第193章 水云游

款土豪办了白金贵宾卡，长期驻留不去。

  vip贵宾卡自然是王棣的点子。他从一开始的思路便是要将“寻梦园”打造成东京乃至全大宋表演形式最丰富、服务最上乘、演出内容最难忘的尖端娱乐场，三字形容为“高大上”。

  他首提了舞台剧的创意，譬如歌舞剧，譬如话剧。为此，他准备了多个剧本，经过一段时间的排练，率先推出的是“白蛇传”。

  关于蛇的传说，在中国是由来已久。传说中的女娲、伏羲都是人首蛇身，足以见其源流之长。而有关白蛇的记载，在《山海经》中就已经出现。如《山海经?北次三经》中说：“神囷之山，其下有白蛇。”同书《中次十二经》称：“柴桑之山，……多白蛇。”等等。

  白蛇变人的故事，最早追溯到唐代《太平广记》卷四五八《博异志》中的小说《李黄》与《李琯》。这些传说中，白蛇都是令人憎恶的的丑恶形象，充满了蛇性、妖性。她们变成美女，诱惑男人，然后吸干人血，诱而害命。

  而神宗朝出现的话本《白蛇记》讲的是三妖害人，道人作法将它们收服，并造三塔将三怪镇于西湖湖底的故事。

  王棣编写的“白蛇传”剧本却是借鉴了那世那部万人空巷的电视剧，放在舞台上便是长篇歌舞剧。

  这又是崭新的表演形式，首日只演了两幕，却是引发了轰动。越往后，其受关注、追捧程度越盛，几不在李师师之下。

  凡此种种，算是王棣对这个时代的文化输出与艺术贡献。

  当然，最终还是为了盈利赚钱。事实上，没过多久，“水云间”便成了京中首屈一指的销金窟，时人视入此间消费为身份的象征，京中权贵富豪若是招待重要客人，首选之处便是此处。

  但这种运作模式在短时间内没有可复制性，而当东京其他酒楼群起效仿时，“水云间”又因首创性及层出不穷的演出形式和内容始终立于潮流的最前头，成为东京娱乐休闲的风向标。

  再往后，“水云间”向外地扩张，在众多繁荣城市均开有分店。王棣也凭此跻身大宋顶级富商行列。

  当然，因为他一直都在幕后操控，其作为“水云间”大东家的身份只在很小的圈子里为人所知。

  这些都是后话，元佑六年的七、八月份，他的精力更多的还是在自己的婚事之上。